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Les interactions entre chiʿites duodécimains et chrétiens : histoire, théologie, littérature  - Colloque de l'ISTR

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Apr 11

Les interactions entre chiʿites duodécimains et chrétiens : histoire, théologie, littérature - Colloque de l'ISTR

Par Institut Catholique de Paris

Où et quand

Date et heure

mer. 11 avr. 2018 14:30 - ven. 13 avr. 2018 16:00 CEST

Lieu

Institut Catholique de Paris 21 Rue d'Assas 75006 Paris France

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Description

Les interactions entre chiʿites duodécimains et chrétiens :
histoire, théologie, littérature


Comme l’attestent les récits de voyageurs, les rapports de missionnaires, les textes théologiques et polémiques, les lettres diplomatiques, etc., les interactions et échanges entre des représentants chiʿites duodécimains et chrétiens, catholiques ainsi que protestants ont été nombreux. Ce colloque s’assigne pour objectif d’identifier la nature de ces relations interculturelles selon les époques, les milieux, les géographies. Il s’intéressera aux manuscrits et textes peu travaillés des missionnaires, envoyés, voyageurs (européens, ainsi qu’arabes et persans), convertis (musulmans et chrétiens), théologiens et savants, qui entraient en débat avec « l’autre », au Moyen-Orient ainsi qu’en Europe. Il permettra de mettre en lumière les différentes représentations de l’autre, mais aussi de s’interroger sur les jeux d’influences et les éventuelles ruptures ou dynamiques culturelles au cours de ces rencontres entre l’« Est » et l’« Ouest »



MERCREDI 11 AVRIL

14h30 Accueil et inscriptions

15h30 Mots de bienvenue
Jean-Louis Souletie, Doyen du Theologicum, Institut Catholique de Paris
Jean Druel, Directeur de l’Institut dominicain d’études orientales, Le Caire

16h00 – 17h30 Première session
Boris Stojkovski, University of Novi Sad, « Elements of Shia doctrine in the work of Konstantin Mihailović of Ostrovica »
Raphaela Veit, University of Cologne, Thomas-Institute, « L’intérêt d’Andrea Alpago (m. 1521/22) pour Shah Ismāʿīl Ier et les doctrines du chiisme duodécimain »
Haila Manteghi / Norbert Hintersteiner, University of Muenster, « From Mughal India to Safavid Persia: Jerónimo Javier (1549–1617) and his Āʾīna-yi haqq-numā »

18h00 Grande conférence publique
Rudi Matthee, University of Delaware, Newark, « Iran and the Christian Missionary Experience: Between Hospitality and Refutation »





JEUDI 12 AVRIL

9h30 – 11h00
Deuxième session
Catherine Marin, Institut Catholique de Paris, « Les relations de voyages d’Occidentaux (missionnaires, laïcs) en Perse au XVIIe siècle »
Catherina Wenzel, Goethe-University, Francfort, « Arguments, Open and Hidden Strategies in Pietro Della Valle Risāla-yi Pitrūs dillā Vāllī (Isfahan, 1621) »
Thi Kieu Ly Pham, Université Sorbonne nouvelle - Paris 3, « Le séjour d’Alexandre de Rhodes à Ispahan (1654-1660) : regard d’un Jésuite sur la société asiatique et persane »

11h30 – 13h00 Troisième session
Giorgio Rota, Österreichische Akademie der Wissenschaften, Institut für Iranistik, Vienne, « Rome, Esfahan, Goa and other places: on the Persian adventures of two Italian Discalced Carmelites »
Dennis Halft, Ben-Gurion University of the Negev, Beer-Sheva / Institut dominicain d’études orientales, Le Caire, « Hovhannes Mrkʿuz of New Julfa (1643-1715) : An Armenian vardapet in a Shīʿī Milieu »
Alberto Tiburcio, Philipps-University, Marburg « The genre of dalāʾ il al-nubuwwah and Shiʿism »


Quatrième session
Christian Windler, University of Bern, « Going Local, Becoming Global: The Connected Histories of Early Modern Missionary Economies in Persia and on the Persian Gulf »
Helen Giunashvili, G. Tsereteli Institute of Oriental Studies, Tbilissi / Tamar Abuladze, K. Kekelidze National Center of Manuscripts, Tbilissi « A 17th-18th-Century Persian Gospel Manuscript in Georgian Script »
Reza Pourjavady, Ruhr-University, Bochum, « Shīʿī Scholars’ Responses to Henry Martyn’s Controversial Tracts against Islam »
Denis Hermann, Centre national de la recherche scientifique, Paris, « Diversité des réfutations des missions chrétiennes en Iran qajar : le Nusrat al-dīn de Muhammad Karim Khan Kirmani »

18h00 Grande conférence publique
Francis Richard, Centre national de la recherche scientifique, Paris, « Les écrits et la prédication des missionnaires dans l’Iran safavide dans le contexte intellectuel du temps »




VENDREDI 13 AVRIL

9h00 - 10h30
Cinquière session
Mohammad Ali Amir-Moezzi, École Pratique des Hautes Études / PSL University, Paris, « Fin du monde et naissance d’un empire : le Christ entre Jésus et Alī aux débuts de l’islam »
Shaykh Mortada al-Khaliq, Fondation Al-Khoei, Paris, « L’attitude du prophète et des imams chiites vis-à-vis des chrétiens qu’ils eurent côtoyés »
Ameer Jaje, Institut dominicain d’études orientales, Le Caire / Sayed Jawad al-Khoei, Al-Khoei Institute, Najaf « Une controverse entre l’imam al-Ridā (m. 203/818) et un catholicos nestorien (Timothée I, m. 823) »

11h00 - 12h30
Sixième session
Amelia Gallagher, Niagara University, New York, « The Making of Nusayri Shiʿism in the Writings of Henri Lammens and Samuel Lyde »
Shaykh Jihad al-Asadi, Islamic Seminary, Najaf, « Christian Purity According to Twelver Shiite Theology (Intercultural Viewpoint) »
Dominik Schlosser, Nuernberg « Fātima bt. Muhammad Through Catholic Eyes (1912–1963): Antipathy and Exaltation »

14h00 - 15h30
Septième session
Yann Richard, Université Sorbonne nouvelle - Paris 3 « ʿAli Shari aʿti et le christianisme »
Marc Dugas, École Pratique des Hautes Études, Paris, Sepideh Parsapajouh, Centre national de la recherche scientifique, Paris « Deux tombeaux. Ethnographies croisées du renouvellement du zarih de l’imam Husayn à Karbala et de la réfection de l’édicule du Saint-Sépulcre à Jérusalem »
Sayed Zaid Bahr al-Uloom, Al-Balaghi Academy / Islamic Seminary, Najaf « A Critical Study of al-Balāghī in the Islamic World of the Twentieth Century »

15h30 - 16h00
Emmanuel Pisani, Institut Catholique de Paris

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À propos de l'organisateur

Organisé par
Institut Catholique de Paris

L'Institut Catholique de Paris, établissement d'enseignement supérieur, installé au cœur de Paris avec un campus à Reims, regroupe 6 Facultés (Lettres - Philosophie - Sciences sociales, d'Economie et de Droit - Droit canonique - Théologie - Education), 6 Instituts spécialisés, 1 Unité de Recherche Religion, Culture et Société, et 9 écoles associées.

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