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Maximilian I. (1459-1519). Ein „Medienkaiser“ im Spannungsfeld.

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University of Luxembourg

11, Porte des Sciences

Maison des Sciences Humaines - Salle : Black Box

4366 Esch-sur-Alzette

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Maximilian I. (1459-1519). Ein „Medienkaiser“ im Spannungsfeld von Politik, „Message Control“ und „Self-fashioning“

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Maximilian I. (1459-1519). Ein „Medienkaiser“ im Spannungsfeld von Politik, „Message Control“ und „Self-fashioning“

So widersprüchlich wie die Zeitenwende um 1500 in ihrem Nebeneinander von Altem und Neuem ist auch vieles in der Persönlichkeit Maximilians I. Neben dem "letzten Ritter" steht der "Vater der Landsknechte", neben dem "letzten höfischen Epiker" der Förderer des Humanismus, neben dem Legitimisten ein bedenkenloser Machtpolitiker, für den dissimulieren zum täglichen Handwerkszeug gehörte. In seiner Selbstdarstellung schon mehr Renaissancefürst denn mittelalterlicher Kaiser, in seinem Selbstverständnis schon mehr frühabsolutistischer Herrscher denn Primus inter pares, geht der Vortrag dem Spannungsfeld nach, in dem europäischer Hegemoniekampf, monarchischer Zentralismus, Propaganda und Selbstdarstellung zwischen Narrativ und Realität stehen.

Kurzbiographie:

Dr. Manfred Hollegger

Manfred Hollegger ist Senior Scientist am Institut für Mittelalterforschung der Österreichischen Akademie der Wissenschaften und seit 2010 Projektleiter der Edition der Regesten Maximilians I. (Regesta Imperii XIV). Seit 1981 am Regestenunternehmen beschäftigt, dissertierte er 1983 an KFU Graz und trat 1989 als Wissenschaftler in die Österreichischen Akademie der Wissenschaften ein. Schwerpunkt seiner Forschung ist die Schwellenzeit am Übergang vom Spätmittelalter zur Frühen Neuzeit. Neben den Regesten Maximilians I. (bisher 4 Bände in 7 Teilbänden) und zahlreichen Aufsätzen zu Persönlichkeit, Herrschaftsstil, Eliten, Hofleben, Verwaltung, Beamtenethik, Propaganda, Außenpolitik und Gesandtschaftswesen Maximilians I. und seiner Zeit publizierte er 2005 die Monographie «Maximilian I. (1459-1519). Herrscher und Mensch einer Zeitenwende».

Programm:

18h30 : Einschreibung

18h45 : Vortrag

19h30 : Diskussion

20h00 : Empfang

Avec le support de

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